Магия, суеверия и идолопоклонство

Суеверия и идолопоклонство, казалось бы, принадлежат прошлому. Они ассоциируются со средневековьем, которое многие считают периодом отсталости, невежества и временем господства суеверий и оккультных практик. Наше время мы воспринимаем как период, в котором прогресс, мудрость и практический подход к наиболее важным вопросам жизни и судьбы человека соответствуют объективной реальности. В то же время многие христиане смешивают то, что свято, с поверьями и другими обычаями, которые не имеют ничего общего с христианством, совершенно не понимая противоречий между ними.

Чаще всего я встречаюсь с двумя подходами: «Это неправда, … но я верю!» и «В этом что-то есть».

Для начала давайте попробуем уточнить некоторые понятия.

Слово «суеверие» происходит от церковнославянского суи — пустой, тщетный и верую. И обозначает ошибочное, ложное верование во что-либо.

Существует два типа суеверий:

а) Суеверия, связанные с вещами или ситуацией

Это происходит, когда кто-то приписывает определенным вещам или событиям силу или власть над действительностью, которой они должны обладать, не зависящей от человеческих действий. Человек тем временем считает себя зависимым от влияния этих вещей или событий. Тот, кто практикует такие суеверия, думает, что даже сам контакт с конкретными вещами приносит счастье или несчастье. Действие такого человека ограничивается попыткой связаться с тем, что приносит счастье (например, амулет), и избеганием того, что приносит несчастье (например, он не путешествует в определенные дни, не снимает в гостинице номер 13, избегает встречи с определенными животными). Вот список распространенных в России суеверий:

• надеть одежду наизнанку;
• встретить человека с пустым ведром;
• передавать вещи через порог;
• черная кошка перебежала дорогу;
• разбитое зеркало;
• сесть за угол стола;
• рассыпанная соль;
• найти четырехлистный клевер;
• пятница, тринадцатое число;
• возвращение с полдороги;
• присесть на дорожку;
• выносить мусор в потемках…

б) Религиозное суеверие

Этот тип суеверия имеет место тогда, когда совершаемые действия имеют отношение к религиозным практикам, таким как, например, молитва, жесты, благословения.

Некоторые примеры религиозных суеверий:

• повторять молитву определенное количество раз, потому что в противном случае это грозит несчастьем;
• читать молитвы в определенном количестве в определенные дни года или недели, считая, что это даст 100% гарантию, что молитвы будут услышаны;
• читать молитвы с желанием, чтобы с кем-то, о ком мы молимся, случилось что-то плохое;
• молиться на перекрестках в определенное время дня или ночи.

В этой конкретной форме религиозных суеверий следует обратить внимание на ритуалы, религиозные знаки и молитвы. Действительно, сама Церковь приглашает нас совершать их. Потому что они, совершаемые с верой и доверием, сближают нас с Богом и помогают общаться с Ним. С другой стороны, они могут стать суеверием из-за неправильного внутреннего отношения к ним. Это происходит, когда верующий осознает, что он использует христианские молитвы и жесты, через которые Бог дарит Свою благодать, но, на самом деле, он возможно выполняет магические действия, связанные исключительно с желанием чего-то достичь или чего-то избежать, оберечься от какой-то безличной силы, которой он боится.

«Гадать, ворожить» — это считать, что существует возможность переживать действие или общаться различными способами со скрытой, иной реальностью, которая остается нам неизвестной на естественном уровне знаний (также в религиозной сфере). Человек стремится узнать скрытые вещи, особенно когда речь идет о будущем. Это желание само по себе понятно и оправдано. Есть соответствующие, рациональные способы попытаться удовлетворить это желание. Например, футурология, практикуемая учеными, на основе психологических и социологических законов пытается раскрыть вероятное будущее истории и организовать ее. Кроме того, если мы говорим о естественных знаниях, конкретные физические явления можно предсказать, изучая их причины. Например, метеорология предсказывает погоду, астрономия – солнечные затмения. Но гадание пытается другими способами узнать о таинственных вещах или событиях в будущем. Эти способы ложные, и пользоваться ими бывает очень опасно. Говоря о гадании и ворожении, мы имеем дело с:

• спиритизмом, то есть вызыванием мертвых или духов, чтобы узнать о будущем (считая, что они его знают), спросить совета или с любой другой целью;
• астрологией, которая является формой гадания, утверждающей, что на основе положения звезд и планет можно предсказать будущее человека или мира в целом;
• гаданием на картах. Люди, которые практикуют подобное, верят, что они могут узнать секретные вещи с помощью карт Таро. Они надеются открыть будущее конкретного человека, исходя из смыслового значения карт и той последовательности, в которой они расположены. На сегодня это самая популярная форма гадания;
• хиромантией или чтением по ладони. Одна из древнейших систем гадания, утверждающая, что можно узнать историю человека, индивидуальные черты его характера, пережитые им события и его будущее по кожному рельефу ладоней — папиллярным и особенно флексорным линиям, а также холмам на ладони и по внешнему виду руки;
• геомантией, которая заключается в том, чтобы приписать силу предсказателей некоторым предметам, подвергающимся действию земных сил (таким как, например, маятник, хрустальный шар), а также гадание с помощью земли – то есть толкование отметок на земле или рисунков, которые образуются в результате подбрасывания горсти земли, камешков или песчинок;
• гидроманией, аэромантизмом, гаданием по пламени огня или внутренностям. Они основаны на поиске знаков, которые раскрывают скрытые или будущие события. Эти знаки ищут в воде (проливая каплю масла), в воздухе, в огне, во внутренностях различных животных.

«Магия» — это стремление получить власть и контроль над скрытыми силами, как добрыми, так и злыми, чтобы использовать их в соответствии с собственными предпочтениями, для получения выгоды. В магии речь уже не идет о предсказании будущего (гадании) или о том, как «правильно» обращаться с «таинственными силами», например, используя хорошие и избегая плохие. В данном случае человек пытается создать необычные явления, используя скрытые, секретные силы. Следует отметить, что независимо от того, предлагается ли добро при обращении к тайным благотворящим силам (белая магия) или предлагается зло при обращении к таинственным вредоносным силам (черная магия), магия всегда противоречит христианской вере. Несомненно, магия и религия имеют что- то общее. В обоих случаях существует убеждение, что за пределами мира ощущается «нечто», испытываемое чувствами, но разница заключается в понимании этого «чего-то» и в понимании отношений, существующих между человеком и этим «чем-то». Религия относится к Божественности, которая, естественно, неподвластна человеку. Магия основана на подчинении себе силы и действиях, которые вынужден совершать человек. Послушное и молитвенное отношение религиозного человека полностью отличается от позиции доминирующего мага, который считает себя хозяином добра и зла. И поэтому молитвы и знаки креста, совершаемые магами во время их сессий, являются ничем иным, как пустыми знаками, потому что они полностью лишены святости и значения, которые они имеют в христианской вере. Встреча со Христом, которую Церковь предлагает в таинствах, очень далека от любого вида магии. В то время как в магии человек считает себя инициатором, Бог в таинствах, подготавливая человека к спасению, предлагает ему участие в Своей Божественной жизни. Бог соединил Свою жертву, принесенную им на Кресте, с таинствами. Таинства могут быть конкретными знаками спасительного действия Бога по отношению к человеку только тогда, когда человек идет навстречу Богу с верой, в полной свободе и послушании, смиренно принимая жертву Бога со всеми ее последствиями. Магия — это всегда покушение на свободу, в то время как Таинство является даром Божьим и призывает человека к свободе.

«Идолопоклонство» — это поклонение творению, а не Творцу. Человек идолопоклонством извращает уважение и честь, которые должны принадлежать только Богу.

Самая тяжелая форма идолопоклонства в современном мире – сатанизм, когда человек поклоняясь, призывает сатану, а не Бога.

Сегодня существуют и другие формы идолопоклонства. Обожествление земных вещей таким образом, что человек забывает о Боге, является формой идолопоклонства. Вещами, которые могут заменить человеку истинного Бога, могут быть деньги, секс, некоторые формы власти (власть отдельного человека, власть коллективистского государства). Сегодня также часто одной из форм идолопоклонства бывает забота об исключительно земном развитии или посвящение полного внимания только материальному процветанию.

Уход христианина в идолопоклонство происходит на разных уровнях. Он может колебаться неуверенно в разных направлениях, впадая в обожествление различных земных реальностей. Он также может лгать самому себе, практикуя только внешним образом христианство, пытаясь скрыть от себя и своего окружения внутреннее отступничество и возвращение к обожествлению земных вещей. Он также может открыто отойти от Бога, чтобы полностью посвятить себя земным ценностям. В последнем случае становится очевидным, что человек не может служить двум господам, Богу и маммоне (см. Мф 6:24). Так он становится рабом обожаемых им земных ценностей и теряет желание служения истинному Богу.

Что говорит церковь? 

Церковь отвергает все формы суеверий, гаданий, магии и идолопоклонства, поскольку они нарушают первую заповедь Декалога. Церковь заботится о том, чтобы последователи Христа не потеряли веры в Бога и доверия Ему. Только Бог может руководить будущим, а все магические практики и желание контролировать будущее — это попытка поставить себя на Его место. Все формы гадания и другие практики, гипотетически раскрывающие будущее, должны быть отвергнуты. Использование гороскопов, астрологии, хиромантии – это проявления желания контролировать время, историю и, в конце концов, другого человека и как таковые являются уходом от Бога и отверганием Его помощи.

Суеверие, гадание, обращение к помощи магии приносит немало духовного и морального ущерба человеку и его окружению. Это делает его неспособным руководить собственной жизнью, часто разрушает его совесть и приводит к тому, что он снимает с себя ответственность за грех, лишается возможности работать над собой и исправлять совершенные ошибки.

Чтобы преодолеть практику суеверий, Церковь предлагает путь евангелизации – провозглашение подлинного христианского учения и веры. Живой опыт спасения от полученных таинств, прочная связь в общении с другими верующими, преданность служению любви помогают верным не попасть в ловушку суеверий, магии и идолопоклонства. 

---

о.Марек Бакежински OFMCap

© «КЛИМЕНТ», журнал епархии святого Климента, №2/2019